انجمن علمی مطالعات صلح ایران

پاسخگوی ارجمند،
این پرسشنامه به بررسی میزان رضایت اعضای انجمن می‌پردازد. خواهشمند است تمام پرسش‌ها را با دقت مطالعه فرموده و از میان گزینه‌های پیشنهادی، گزینه‌ای را که به دیدگاه شما نزدیکتر است، انتخاب کنید. بدیهی است، پاسخ‌های شما انجمن را در برنامه‌ریزی برای دستیابی به نتایج بهینه یاری خواهد کرد.
یادآور می‌شود، تمام پاسخ‌ها محرمانه تلقی شده و پرسشنامه شما به همراه سایر پرسشنامه‌ها به صورت کلی بررسی می‌شود. از اینکه وقت خود را صرف پاسخگویی می‌کنید سپاسگزاریم.

در چهارمین نشست از سلسله نشست‌های صلح و ادبیات مطرح شد:
ادبیات عرفانی فریب‌کارترین و ریاکارترین نوع ادبیات است/در دهه۷۰ و ۸۰ آثار بهتری درباره جنگ داشتیم
فروغ در ادامه خیام قرار می‌گیرد، شاعری است که هیچ حقیقتی را باور ندارد

اندیشه ی مدینه ی فاضله افلاطونی، قرارداد اجتماعی لاک و روسو تا ایده های روشنگر امثال ولتر و کانت ضمن آن که بیان روشنی از فلسفه ی سیاسی برای عقلانی کردن زندگی سیاسی و دولت هستند در عین حال شور و شوق نظرورزانه ای تلقی می شوند برای وصول به آینده‌ی خوب، و دستیابی به سعادت. این دسته متفکران دنیای خوشبختی را که آرزویش را داشتند از تمام جهات به ویژه ساختار سیاسی با وضوحی کامل توصیف کردند. ایشان هم چنین پاره‌ای راهکارهای عملی برای دستیابی به آن اهداف متعالی و انسانی ارائه دادند. اما با دلتنگی خاص فلسفی و اخلاقی، هم زمان تردید روا داشتند که آیا حماقت و شرارت بشر و کینه جویی بر سر هیچِ دولت‌ها، هرگز امکان تحقق چنین دنیایی را می‌دهد یا نه؟!

گالری تصاویر